贵州温泉文化

     一、贵州温泉文化的形成

    贵州温泉旅游区大多坐落于美丽的喀斯特风光和古朴的少数民族原生态文化村寨附近,乡村田园的景色,幽雅宁静的环境、清新的空气、淳朴浓厚的生活风味、人与自然的和谐相伴,形成了贵州独特的温泉文化

    。 贵州温泉旅游区又是最佳的天然氧吧和养生场所,旅游者在天水合一、天人合一、人水合一的体验中,相伴着山野果蔬的呵护,使自己的心、身、魂在大自然曼妙的舞曲中得到抚慰和深华,在这种氤氲与缠绵之中感受红尘外“偷得浮生半日闲”的快意,在这种“文章是案间的山水,山水是地上的文章”的意境中去寻找出游的冲动与内心的平静,去阅读山水阅读自然阅读贵州耐人寻味的生态美学,这便是贵州温泉文化的独特魅力了。

    下面就让我们走进贵州,触摸大山的骨骼,感知泉水的灵性,做一次快乐奇妙的贵州温泉文化之旅吧。

    二、贵州温泉文化的特点

    近年来,在保健养生文化的催生下,温泉文化已成为人们休闲生活中的一道盛宴。贵州温泉文化有一个特色,就是无论多么豪华多么现代化,大多数的温泉就只是“泉”而已。而贵州的温泉旅游胜地却几乎都属于我们的古代文人、古代贤哲所最为赞赏的那 种山与泉、林与泉、河与泉的结合体,且充满着地域文化与民族文化中最具优势的元素和资源。其实,贵州的许多温泉都是天、地、人的共创,其千姿百态,集无尽俊秀挺拔,集无穷蜿蜒款曲,集无数灵气异数的山川河流是天的赋予;而数不清的奇花异草、珍稀古木、万种苍翠碧绿则是大地的赋予;那一款款撒落在瀑布、漂流、温泉、森林、峡谷、彰显出贵州所特有的山水温泉文化与古朴的多民族原生态文化相融所形成的原生性、独特性和唯一性。

    水是回归自然的母体,贵州的一切都带着山之秀美,水之灵气。

    于是,在贵州泡温泉,就不仅仅是泡温泉。在贵州的许多温泉,你可以观山景而泡温泉,可以在泡温泉之前之后临清流而赏奇异的春花秋果,闲情漫步在村与寨之间,如兴之所至,品一碗清纯的米酒,再和着苗族小伙们的芦笙节奏,来一曲动作潇洒、舞姿活泼的“东方迪斯科”,真乃天、地、人合一的境地;当然,你还可以在泡温泉之前之后倚苍碧古树,听万顷林涛,看鹤翔高枝、鱼游浅底、蝶闪迷踪……而后尽情放松,任心灵翱翔蓝天,奔跃六合,身心便得到真正的幸福、快乐、健康的升华…… 对于贵州,温泉所在地通常都是大自然中的大风景,温泉则是整个大自然和谐共鸣中一个响亮的音符。 在贵州,你的生命可以在享受温泉的同时,得到山的雄浑,水的灵秀、森林的多姿、花草的多彩…… 在贵州,大山敞开了心扉,温泉张开了翅膀。它们以春花秋月的山水意境,迎接着所有人的梦幻体验,迎接着所有人游览风光,洗浴温泉,然后慷慨地以山水之美,温泉之丰,给予所有人一种放松、一种解脱、一种时光流转、一种天人合一的幸福。

    这便是贵州的温泉,这便是贵州的温泉文化。

    三、贵州部分温泉介绍

    (1)喜见人间第七汤——泉都石阡温泉 清乾隆时,著名学者洪亮吉曾任贵州学政,他写了一首《石吁城南温泉》诗,诗中这样写道:“石罅空蒙逗烛光,访泉亭上拂衣忙。半生莫讶尘劳惯,已试人间第七汤。”人间第七汤,这就是他对石阡城南温泉的评价。他把石阡的城南温泉列在黄山、临潼、周至、昌平、句容名泉之后,认为城南温泉无愧于天下名泉之一。

    石阡县城位于贵州东北部,自秦朝行政区划建置起,迄今已有2200多年的历史。明永乐十一年(公元1413年),建石阡府于汤山镇,汤山镇因温泉而得名。石阡地热资源十分富集,已知全县温泉有13处,4个温泉群,出露点达19处之多,是我省温泉分布最多和最广的县。素有“温泉之都”的美誉。在汤山镇,除了历史上已经闻名的城南温泉外,还有吴家湾温泉、劝农亭温泉、溪沟温泉群;大沙坝乡有关鱼粮温泉;龙塘镇有两岔河温泉、龙泉;中坝镇有木瓜溪温泉;五德镇有回龙寺温泉;花桥镇有长塘河温 泉、地下热水河、施场二温泉;河坝乡有永和踩处温泉;石固乡有狮江岩温泉。无疑,温泉已成为石阡有别于贵州其他县城的标志性符号。

    石阡矿泉水与其他已知天然矿泉水产地相比,水文地质条件好,自然地理条件好,储量大,水温高,饮用和医疗俱佳。在我国发现的500余处热矿泉中,含硒元素的温泉有好几处,而达到国家规定标准的饮用天然矿泉水含硒指标的,全国仅石阡一处。在13处温泉中,达到国家饮用医疗热矿泉水标准的有城南温泉、吴家湾温泉、劝农亭温泉、溪沟温泉、施场温泉五处,水温22℃~55℃,水质富含氧、硒、硅酸等人体所需微量元素,具有重要的科学、医疗和保健价值;饮用天然矿泉有地下热水河、狮江岩温泉、坪赛温泉三处,为含锶、重碳酸型矿泉水;其余温泉为医疗热矿泉,水质为含硅酸、锶、氡——钙镁型水,具有洗浴和疗养的开发价值。

     当然,温泉益人最多的还是洗浴。这是人与温泉的肌肤之亲,和大自然的零距离接触。比如,洗温泉对于石阡人来说,是一种最寻常最普通的生活方式。他们晚上洗了,第二天的清晨还要洗,一生的许多时间都泡在温泉水里。这便是人生唯一的奢侈享受了。

     “昔日养生神仙水,而今常驻百姓家。”这就是汤友们在石阡的感受了。

     从前,在石阡城里,走过龙川河畔,可以看见不少的露天澡堂,澡堂中以一面围板为界,男左女右,各戏各的水,各涤各的尘。无论男女老少,全都那么快乐。显然,他们的快乐来自温泉水的问候。

     入夜,对许多地方的许多人来说,要么到什么地方去散步,或者到什么吧去喝上两杯;再不,与亲人朋友聊聊天,谈谈心……石阡人也会有这些交际活动,而唯一不同的是,他们必须每晚到温泉泡上一泡。因为,只有泡过了温泉,梦才香,夜才甜。到第二天清晨,阳光刚刚投射到大地上时,百十人早已泡在一个大池里,或闭目养神,或头枕池沿,人声鼎沸,热闹非凡。这就是喜欢群浴的石阡人的生活写照。

     石阡的城南温泉又称“石阡温泉”,应该算得上是贵州最古老的温泉了。

     大约在16世纪以前,石阡温泉尚无建筑物覆盖,人们以井为池,沐浴于日月之中。明万历三十四年(公元1606年),一个叫江大鲲的人到石阡当知府,见到从松明山下的石罅中流出来的温泉水后,便开始在泉边修建楼房。石阡温泉自此初具规模。其后,经过历代官府和百姓筹款改建,逐渐使温泉成为集沐浴、休憩、景观于一体的旅游胜地。城南温泉坐南朝北,主体建筑坐东向西,由大门而进,建有长廊、民塘、官塘、女塘、聚景亭、武侯祠、太白祠、斗姆阁、茶楼、写塔、碑群等。 城南温泉位于县城南端龙川河东岸,东枕松明山麓,西临“龙川古渡”及“乾坤一钧”。水从石隙中冒出,泡涌若喷珠,清澈若明镜。水温47.5℃,出水量为45.83吨/小时。在这里,热气腾腾,水声哗哗,奔泻入江,源泉滚滚,昼夜不舍,冷暖相融,浪涛拍岩,珠飞玉溅,四时如一。

     其实,石阡人对城南温泉的疗养和保健作用早有认识,据《石阡县志》记载:“此泉颇奇,冬浴之则身暖而寒退;夏浴之则体轻而凉生;夜浴则睡眠安稳;疲浴则精神复振,感冒浴则汗出而霍然病去;衰老者浴之,人方惊其呻吟;而彼心正感舒适。”原来,此泉水富含硒、氡、锶、偏硅酸等多种对人体有益的微量元素,浴后能够净皮肤、治腹胀、疗坐骨神经、动脉硬化等疾病。

     清光绪年间,知府赵尔巽兴修水利,曾将泉水引出石槽直通全街,每10余户设石制蓄水池,以浣洗防火之用,赵离任后,阡民感其德政,建“思赵门”于街北以示纪念。

     1936年,英国传教士勃沙特经石阡,洗浴于温泉。回国后,在所著《神灵之手》一书中,对石阡温泉浓墨重彩介绍:“石阡城外的断岩处有三个温泉,最上面的那一个虽然小一点,但温度较高,主意供官员享用。中间的供一般人洗澡用,最下面的那一个则为妇女专用,妇女除洗澡之外,还在里面洗衣服,同时修有通到水里的石阶。” 民国年间,周国华、孟广焕两知县于任内集资修复,盖以高大木房,招茶倌和说书艺人于楼上,为浴者提供休闲娱乐场所。1944年,重修官塘,分男女二池,并收费。建国后,人民政府曾多次修扩温泉,改名为人民温泉,不分官塘和民塘,只设男塘和女塘。另引水新建国营温泉,内设男女浴池,附设旅馆、餐馆、茶楼、理发室和小卖部,以供旅游食宿停车之便。

     在石阡洗温泉浴,领略的绝不仅仅是温泉水如何的解人疲劳,送人健康,美人容颜,它还能让人体会到时光隧道的幽深和多情 。

     关于城南温泉就有这样一则传说:原来有一条冷龙住在石阡的城南,他有一个爱若珍宝的女儿,生得如花似玉。一条火龙经过石阡,看见了冷龙姑娘,一时意乱情迷,发誓要娶过来作自己的妻子。经过若干努力,他终于和冷龙姑娘结合了。因为迷恋石阡的风景,火龙当了倒插门的上门女婿,从此留在石阡。他的火热身躯与冷龙姑娘的冰肌玉骨融为一体,于是有了一处处的温泉。还传说,正因为温泉是爱情的结合,所以总是能给人美丽与幸福。

     关于温泉的起源,还有一则神话流传。说从前一堪舆家从云南驱赶火龙行抵石阡,见山水幽美,物产丰富,人民勤劳俭朴,不忍离去,就将火龙镇于江底,尾在云南,头在石阡,从地下喷出温泉。堪舆家临终前,嘱咐家人将其埋葬于温泉北面小山上丛林间,罩以三层石塔,永镇火龙于其下,为石阡万民世代谋幸福。

     石阡的温泉是古老的,石阡的温泉也是永远年青的,而石阡人的这种来自温泉的快乐也是既古老而又年青的。在众多的歌咏温泉的诗作中,康熙57年任石阡知府黄良佐以愉悦的心情写道“石罅灵源远,温泉濯四时;烟飞倾玉液,潮涌拂珠池;古洞穿山麓,孤亭伴水湄;坐消尘垢净,枕漱最相宜”。百年后,又有清道光元年的知府崔诗写道:“斯泉灵幻极,地喷水为汤;暖拂肤添润,云蒸气自香;人心能去垢,炎世就生凉;独有探奇客,临泉歌未央”。

     当然,更令人称奇的是凯峡河温泉的“冰火浴”。凯峡河温泉距石阡县城25公里,位于凯峡河南岸,泉水高于河面1米左右。泉水由洞穴中流出,洞内有热水泉和冷水泉各一眼,两水交流处,就是独特风味的“冰火浴池”。在这里,不但同时享受到水的高热与低温,还可以在热情如火和冷艳如冰的水中观赏到青峰耸立、林木葱茏、渔舟往来、水禽嬉戏的世外桃源景象。这股自空而下的热泉虽然尚未开发,但已经有不少的探奇者们前来游览、洗浴了。

     此后,如果游兴仍高,便可往施场方向顺流而下,有一青山巍然屹立,其峰直插云霄,山腰石壁如刀削成,一孔清泉自峭壁上方涌出,顺壁泻下,素练珠花,云蒸霞蔚,天成一幅高山流水的壁画。

     (2)温泉胜景两相宜——息烽温泉

     在贵州的两大城市贵阳和遵义之间,有一座名叫息烽的县城,还有一张享誉中国的旅游名片——息烽温泉。

     息烽温泉位于贵州息烽县城东北40公里的南望山山麓,距省城贵阳市100多公里,是一颗镶嵌在云贵高原之上、集风景旅游和疗养为一体的明珠宝地。这里是四面环山的天然盆地,有清水河、黑滩河两条清溪日夜不息地流淌,有终朝喷发蒸腾的温泉。温泉盆地四周,山脉连绵耸翠,奇峰异嶂兀立,层层叠叠。其中有著名的“天台丛林”、“白石涌泉”、“奇石观瀑”、“清流鸣琴”、“天生高桥”、“慈云生佛”、“洪水古营”和“洋水河”等山水风光,而息烽温泉就是息烽风景名胜区中的重要旅游景点。

     息烽温泉是著名的氡泉,与安徽黄山温泉、海南蓝洋温泉、江西庐山温泉、南京汤山温泉、云南安宁温泉、陕西华清池温泉和广东从化温泉,并称“神州八大温泉”而名扬海内外。此外,息烽温泉还享有与“法兰西维琪温泉不相伯仲的天赐神汤”美誉。

     关于天赐神汤的来历,当地流传着这样一个美丽动人的故事。

     从前,兰湖村有个碧蓝的湖,湖底深处居住着一位年轻英俊的水晶王子。水晶王子和兰湖村百姓世代友好相处。农田需要灌溉时,只要水晶王子拂动着衣袖,湖水就静静地流进广阔的田地里。兰湖村年年五谷丰收,岁岁牛羊成群,人们过着安居乐业的生活,好不自在。每当月圆之夜,水晶王子就会吹奏出悦耳的笛声,为人们送上新的祝福和新的希望。笛声回荡在兰湖的上空,又飘向遥远的火神之女百合仙子的宫殿里。百合仙子日渐沉醉,爱慕之情与日俱增。可是,水神和火神从来势不两立,水晶王子和百合仙子陷入了无尽的痛苦与忧伤之中。一天,火神过生日,狂饮过度,大醉酩酊,百合仙子趁机逃离天庭,来到兰湖村与水晶王子定下终身,结为夫妻,在兰湖村过着幸福美满的人间生活。天上一昼夜,世上几千年。当火神发现爱女儿私自下凡后,气急败坏地向百合仙子提出两点警告:一是回宫;二是被火焚毁。百合仙子自然不从。于是,当一次次熊熊烈火出现在兰湖村上空的时候,水晶王子涌起的一次又一次清澈碧蓝的水,保护了火中的百合仙子。就这样,火不停地烧,水不断地涌,也不知过了多久,冰凉的兰湖水被烧得滚滚烫烫了……为了纪念水晶王子和百合仙子,人们就把兰湖村改名为现在的温泉村。

     翻开息烽的历史,温泉的开发始于明清时代。据《大清一统志》记载,早在明清时期,村民们“挖坑为池,露天沐浴”,畅饮“神仙甘泉”,利用泉水祛病强身,迄今已有一百多年历史。

     事实上,温泉的最初开发则是在民国时期。1945年,贵州省主席杨森倡导并拨款,息烽、开阳两县百姓献料投劳,历时两年建成,并举行盛大的竣工落成典礼。杨森将俗名“热水”更名为“息烽温泉”,并亲笔题字,镌刻于峭壁之上。

     息烽温泉的主要建筑有“四明厅”,取其厅周围都是玻璃镶嵌之意,还有游泳池和澡堂。游泳池为200平方米的露天池,供大众洗澡用;澡堂分官民两用,另建有别墅,其规模包括花园占地4666.9平方米,建筑总面积1070平方米,时称“热水公园”。新中国成立后,全部设施由贵州省人民政府接管,后移交总工会,在陆续拨款改建后,现已扩建为占地150余亩的温泉疗养院。

     如今的疗养院中,建筑疏密相间,错落有致,茂林幽径,小桥流水,一片诗情画意。诗情画意中流淌着一条热气腾腾的小河。而热气腾腾的涌泉眼,一昼夜就有1000多吨天然泉水涌出。息烽温泉是一个较大的矿泉群,主要有3个泉眼,即生活泉、治疗泉、游泳池泉。泉水清澈晶莹,无色无味无臭,属承压裂隙型循环性热泉,总循环时间超过30年,水温保持在53℃~56℃之间,潜流深度1232米。1942年,地质学家乐森浔到此踏勘,对温泉成因作了初步探讨。经测定,息烽温泉为含偏硅酸的重硅酸钙型矿泉水,其中有14种人体所需的微量元素,可饮可浴。此外,息烽热矿泉具有较高的医疗价值。入浴氡泉,在泉水的机械刺激作用、温热刺激作用和化学作用下,氡气透过皮肤进入体内,有扩展血管、改善循环、促进新陈代谢、调整内分泌和安抚神经的作用,对风湿病、慢性消化道疾病、慢性肝病、胆管疾病、糖尿病和痛风、心血管病、高血压等均有一定疗效。

     其实,可与息烽温泉相媲美的,还有那著名的温泉八大景观。

     “天台丛林”是一座古老的原始森林,为温泉八景之首,面积约700亩,莽莽苍苍,遮天蔽日,天然植物十分丰富,是黔中地区一座巨大的生态博物馆,具有较高的科研价值和旅游开发价值。丛林的外围是环抱的群山和淙淙的溪流。以今见古、以小养全是丛林的特色。在这里,游人无须体验奔波跋涉之苦,便能饱览原始森林的奇丽风光。据当地人传说,20世纪40年代末有人进山采五倍子,坐在一棵倒地的大树干上抽烟休息,树干上生满苔藓,清凉无比。当他心满意足地起身时,竟发现自己坐的是巨蟒的身躯…… 白石涌泉位于温泉西北1公里处的公路左侧,车到此处便是峰回路转了。白崖上,涌泉趵突,清冽甘甜,以手探之微热,喝一口沁人心脾。青松白崖,陡立云端,崖下灌木丛生,杂花竞放,泉水涌出,溪流远走。白崖中部凿有一碑,上有“息烽温泉”4个刚劲有力的大字,赫然醒目。

     在息烽温泉四周,耸立着秀丽的群峰,豸角凌云观就在其间。“豸角凌云”是一棵高30米左右的石笋,位于黑滩河石的半山腰,因它像传说中令人敬畏的神兽角而得名,又被称为龙角。龙角秀挺云表,下部如笔杆,顶部像笔锋 ,整体似巨笔直指蓝天。民国年间诗人谭启鹏赞道:“豸角笋斑明售永,毛锥石笔字安详。书写已取凌云势,随地化为惊雨忙。”

     由温泉向西行,约500米便是奇石观瀑一景。这里,瀑布从两峰夹峙的岩缝中飞泻而下,千姿百态的岩石横陈瀑布两端;水石相亲相击,发出阵阵雷鸣。从瀑布左方附石扶藤而上,穿过半壁上的小洞穴,再攀行30米左右,就到了瀑布顶端。这里溪谷空阔,怪石兀立,野花遍野,香溢四季。在溪谷中央有一巨石耸立,上刻“万丈洞”三字,字迹遒劲雄浑,相传,明朝末年,四川道人半月云游贵州,路过此谷时,有感而书 。

     沿温泉左侧的小路爬上500米的高处,只见峭壁陡立,溪流淙淙,这就是“清流鸣琴”景观。清流鸣琴是一段长约50米的幽深山谷,山谷中芳草萋萋,古藤古树,交相盘缠。谷底由两峰对峙而成,右边是高30来米向内凹进的石崖,崖底清泉汨汨涌出,积淀成10多平方米的水潭。潭溢水流,蜿蜒流下平台,形成10多级高低不一的瀑布,发布不同频率的声响,若琴弹奏,潺潺自歌。

     从温泉向东,可见一悬崖绝壁,它南起温泉上热水坪的盘山公路,北至白虎山,长近千米,高越百米。悬崖中段,绝壁分开,分开处如刀劈剑削。石壁右边,有一奇石从悬崖中间凸出,奇石岩浆终年不绝,不知经过多少年,滴水成佛,形成了一尊观音像。观音像高约4米,上小下大,状似观音,端坐莲花台,参弹悟道,栩栩如生。这就是八景之一的慈云生佛。传说很久以前,息烽一带洪水成灾,瘟疫流行,百姓苦不堪言。观世音菩萨大发慈悲,洒下甘露数滴,甘露滴落之处便涌出了热水,人们饮用后精神大爽,病体痊愈。为普度众生,观世音便择石化为佛身,永居慈云岩。

     从温泉向南约2公里,便是天生高桥所在。天生高桥是一天然石灰岩拱桥。桥身南北走向,长30余米,高20余米,宽约5米。人在桥上,只见南面群峰连绵,北面流水人家,清风习习,林涛阵阵。纵观全桥,气势恢宏,让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。

     顺温泉河流而下,一路追鱼戏虾,采花摘果中走过大约2公里多路,便到了热水河的尽头。在这里,热水河便与来自开阳的洋水相汇,就是洪水河。温泉八大景的洪水古营就在这里。洪水古营四面是悬崖峭壁,曾为沟通息烽、开阳两县的重要通道,是历来的兵家必争之地。清同治五年(公元1866年),养龙团练首领邱光翰率众扎营于此,抗御何德胜的黄号义军。两军对垒,攻占激烈,尸横遍野,水皆染红,故洪水河亦称“红水河”。

     息烽温泉周围的大景大致如此,而小景则数不胜数,再加上这里冬无严寒、夏无酷暑,气候宜人,山清水秀,奇花遍野,确实是一幅绝世名画,而画中之眼就应该是静卧在无限美景里的温泉疗养院吧。

     名泉胜景,相生相得,无数人来到这里,或徜徉于大自然的绮丽风光之下,或留连于修木繁花之间,或沐浴于热泉珠玉之中,或嬉戏于游泳池之内……不但健康身心,还愉悦性情,增益美感,让人,在如诗如画中去了身上的病,散了心中的结,美了生命的梦。 

     (3)走遍山水林泉 寻求返璞归真——剑河温泉

     剑河温泉,位于黔东南苗疆腹地剑河县岑松寨内的温泉村。

     在高大的书有“剑河温泉”的牌坊前,聚集着一群着盛装的苗族妇女,她们一字排开,手捧盛满米酒的牛角,唱起高亢的苗族敬酒歌,等待来访的客人。客人们一人喝一口,“考试”及格,准予“过关”。过了这一关,桥头上还会摆起了第二道拦路酒。

     沿着新修不久公路斜斜而下,就到了一处由山峰夹峙而成的狭窄入口。这一带泉水明澄,清可鉴人,翠壁陡立,山花争妍,艳如画图。透过这青山、绿水、炊烟、人家构成的简朴纯美的自然风关图景,眼前豁然开朗起来。

     这是一个三面环山,一面临农田的狭长坝子,呈马蹄形,中有良田千亩。坝子中已经有了不少具有民族风格的建筑。置身坝中,只见三面山上有松杉苍劲,杜鹃妖艳,鸟鸣蝉唱……蓝天、白云、清峰峭岭,世外桃源的感觉也不过如此罢了。

     当地人介绍,这里叫热水购,原有泉眼10余口,后因开田埋没,现只有6口,各口基本呈直线分布,远者相距百米,近者仅10多米。泉水流量最大者3.7升/秒,最小者0.4升/秒,水温常年保持在38℃~50℃之间。

     温泉北面的山坡上,当地苗民们种满了遍山的杨梅树,每逢初夏成熟季节,沐浴之余吃上些杨梅,更会感觉暑意全无。

     杨梅山麓修建的是侗家楼型的温泉宾馆。从这里居高临下地望去,整个温泉景色一览无余。而在热水沟低处是华清宾馆。华清宾馆前的平地上建有大游泳池,用彩色瓷砖砌成梅花形,直径约25米,水深1.5米左右。旁边另建一个长方形游泳池,长约30米,宽15米,水深1.6米。在大池边沿,有6个进水孔,泉水冒着热气,从孔中汨汨流入池中,水面上氤氲之气,弥漫缭绕,雾水蒙蒙。池中沐浴者在阳光下,或嬉戏;或游泳;或坐在池沿谈天;或平躺在游泳圈上欣赏音乐。

     人入池中不一会,额头上便冒出许多细汗,全身的毛孔逐渐扩张开来,迎接泉水的轻抚。润滑的水轻轻地拥吻着肌肤,使人真正感受到了难以言喻的美妙。

     这里温泉水被称为“苗乡圣水”,总流量1200吨/昼夜,水温常年保持在36℃~46℃之间,泉水含有硫化氢、铁、钾、钙、氡等多种元素,为贵州名泉之一。据贵州省环境保护科学研究所检测结论,这种既含氡又含硫化氢的温泉,目前在国内尚未发现第二处。具有消毒、去疾、健肤之功效。方圆百里凡有皮肤病者,到此洗浴一两次便可治愈。现在有“冬浴则身暖而不寒退,夏浴后则体轻而凉生,夜浴之则睡眠安稳,疲浴后则精神复振”的说法。

     附近居民说,在这里泡温泉最好的季节是春秋两季。如果是春日的清晨到温泉来,远远地就可以看到许多气柱在田野中央,每根气柱下便是一口温泉。这是泉池和热瀑升起的蒸汽,滚滚腾空气势浩大,使原始森林中的绿树与奇花异草朦胧一片。在万木葱郁的热水沟中,白雾袅绕,群山若隐若现,若有微风吹来,被吹散了的水蒸气似缕缕轻丝,在空中四处漂浮,无法不让人质疑是仙山胜景,还是琼台楼阁。要是秋天的傍晚到温泉区,夕阳的余晖与金黄的原野交相辉映,苗家姑娘们的飞歌在山间萦绕,会让游人产生天上人间,不知今昔为何昔的感慨……

     温泉是温泉人的骄傲,温泉也是温泉人不用花钱的享受。据说,当地的老百姓流传着裸浴风俗。而这种纯朴的民风,,这种赤身裸体在温泉中沐浴的习俗,是自从这里有了温泉,有了人类居住以来就有了的,温泉村的苗族同胞世世代代,祖祖辈辈一直是这样在温泉里沐浴。逢到苗族节日,到温泉沐浴的妇女多达百人以上,形成了一道亮丽的风景线。仅几年来,外地人来这里搞开发,修建了宾馆浴池,来温泉疗养和旅游的人日渐增多,有的还怀着好奇心窥视,可他们裸浴的习惯依然如旧,不管是白天或晚上洗浴,从不回避。

     这里的人们自古以来都相信,温泉的水是老天赐给他们神奇的“圣水”,不但能洗净衣物,而且还能养颜治病。长期生活在这里的苗族同胞,不论是小孩、青年或老人,都习惯于在温泉水中加入苗族草药沐浴、洁面,他们的皮肤不仅白嫩细腻,且身体健康强壮。每当逢年过节,他们都会在泉水中汨汨涌出的地方,虔诚地插上几炷香,对泉水充满敬意地拜上几拜,祈愿这苗乡圣水长流不息。

     每逢清明节,这里的苗族同胞都要在自家门上插上嫩柳枝,小孩手腕上戴上嫩柳枝做的手圈,妇女舅发边上也要戴上嫩柳尖以辟秽除邪;端午节来临时,除门上悬挂葛蒲、艾叶外,还将葛蒲洗净放入水缸内,预防喝生水后拉痢疾。这一天他们还要喝少量的雄黄酒,并将药酒洒于床下、墙他屋角等阴暗处,厕所里还要撒上生石灰、马桑叶、槐柳叶、辣摹草等,以杀虫消毒。

     “带个香草袋,不怕五虫害”。苗族同胞大多喜爱佩戴香囊。按照苗族的传统医学,香囊内装有芳香开窍的中草药,如芳香化浊驱瘟的苍术、山柰、白芷、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等药,这些含有较强的挥发性物质,有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。香囊有长方形、正方形,也有三角形、棱角形、鸡心型、菱形等,上绣有花、草、虫、鸟及罗汉钱等,款式极为精美,给苗族节日增添了无限的情趣。

     其实,温泉附近各个村寨的苗族同胞,不论男女老幼都特别爱干净,讲卫生。有的人几乎天天都洗浴。特别是每年苗族的“摇马郎”节前,方圆几十里的苗族青年男女,都纷纷赶到温泉裸身洗浴,把自己打扮得漂漂亮亮的,寻找自己的意中人。

     钦羡着苗族青年的健壮,倾慕着苗族少女的美丽,不由得人不把自己和温泉水再度亲密接触,不由得人不把繁重的工作与责任暂时抹去,把平日不忘要刻意表现的高雅与文明抛诸脑后,全面地释放自己,无忧无虑地在水中嬉戏……

     就在温泉水的抚慰下,身,轻健了;心,闲适了,整个身心都沉侵在一些温温馨馨、柔柔软软的感觉里。 苗药、温泉水和九香虫是当地苗家的三大宝贝,一个能疗养治病,一个能养颜美容,一个能补肾健体。九香虫看起来就像俗称的“放屁虫”,经油炸烹饪后确是香酥可口,系当地人作为招待贵宾用的一道佳肴,不过,这里真正可口的,还是温泉苗家酸汤鱼。贵州黔东南是吃酸的故乡,那里的酸食是当地苗、侗族人民在长期的实际生活、实践当中,因受到地理环境、气候条件、物产资源及人的生理需要等多种因素结合的产物。它有别于其他的酸菜风味和制作工艺,形成了自己具有鲜明个性的酸食文化。而剑河的酸食文化又因其温泉水的缘故而更显独特。

     (4)喀斯特风景够劲,明皇御温泉过瘾——开阳明皇御温泉

     开阳县地处黔中腹地,距贵阳市城区中心86公里,开车一个多小时就可到达。

     在一条花木拥簇的路上,大大的石头上雕刻着“明皇御温泉”几个大字。

     明皇御温泉度假中心占据富有灵气的风水宝地,豪华典雅,盛唐浪漫而唯美的艺术气息渗透在设计师们对每一个细节的处理中。温泉距开阳县城28公里,地处风景秀丽,水碧如玉、清流蜿蜒的马岔河谷,日涌水量400余吨,水温40℃,水质晶莹透明,口感纯正,富含偏硅酸、锶、锌等13种有益人体健康的微量元素,属低钠、低矿化度、重碳酸钙镁型优质天然矿泉水,具有良好的医疗和饮用价值。据说它优于法国维希、美国阿克伦以及我国台湾省银泉等世界名牌天然矿泉水。

     温泉的浴池是室内的,一长溜排开,温度由高到低。池旁是排水沟,池中溢出的水就从这里流出,上面铺着光滑的木条,泡累了就可以躺在上面。

     沿着温泉旁的一条小路,来到荷花池边。即或不是荷花的季节,也能看到无数的鱼在池中游来游去。

     另一个院落几乎都是供娱乐休闲的地方,葱茏的花木,掩映着曲折回廊,回廊墙壁上是各色各形的画图,将回廊墙装扮得书卷气十足。

     顺着回廊一直走,又是一个院落,院落修建得古色古香,装饰也十分堂皇。

     一水相隔,两边各有无数楼台亭阁、草木花树,整个环境显出一片幽深柔和雅致的气氛。而且占地很广,无论多少人,一入庭院中,就散开了,踪影也不见了。所以,尽管整个院落显得豪华,但丝毫没有令人喧嚣令人烦躁的尘世气息。

     荷池中,一座高高的亭阁矗立。

     亭阁古色古香,四面覆着轻纱,让人产生虚幻迷离的感觉。

     亭阁上有匾,上书“贵妃池”三字。

     贵妃池中,满是红玫瑰、黄菊花、白月季的花瓣。花瓣似乎将一池泉水装点得五彩缤纷,就连那些让花瓣之上袅袅升起的水雾,也有了些晕染的彩色。让人觉得整个浴池内的泉水香着,氤氲香着,甚至连那随风缓缓飘动的轻纱也都香着。

     享受温泉,享受风景。

       资料来源:《温泉文化与贵州旅游》,李玉著,贵州人民出版社2006年7月出版

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